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这两天，一个叫徐晓冬的人火了。因为打赢了太极拳的代表“雷公太极”而名声大噪，因为赢了一场地下斗殴而到处挑衅。
是的，说得好听一点，这是代表传统武术的太极拳和现代搏击的一次碰撞；说实在一点，也就是有明确炒作目的的斗殴。
不管是撩拨马云保镖、王思聪，还是约战邹市明，亦或是宣称“打假”武术圈，徐晓冬方面娴熟地用直播吸引眼球，不断放话“逼”名人表态。舆论热度很高，而真正动手的，应该也就是和之前雷公那一场了。
有人问这是不是炒作？我想说这就是一场高智商的炒作！
01
首先说， 给武术打假，应不应该？太应该了！
这些年，那些闫芳之流，号称自己能发空气炮，隔空打人的神棍，把社会人当傻子，怎么能忍！每每这种时候，我都会乐不可支地翻出柳龙拳挨揍的视频消遣一下。
号称“日本合气道大师”的柳龙拳曾经发出英雄帖，为证明自己的实战能力，愿意接受其他武术派别的挑战。但是规定，想切磋的人要先交50万日元，如果能胜了柳龙拳将会得到100万日元。
图：柳龙拳VS岩仓豪
柳龙拳还傍名人给自己造势，挑衅MMA综合格斗届的传奇、“柔术之神”里克森-格雷西（Rickson Gracie），说“他肯定不敢和我比”，出场费、比赛经验资格、比赛规则啥的都是借口！
于是，2006年11月26日，他与一位业余格斗选手岩仓豪进行了一场比赛。实际比赛过程1分钟不到，开场数十秒后，柳龙拳就受到组合拳攻击，被打中面门，坐在了地上，牙被打掉……但当裁判问他是否认输？他回答”NO”，结果再次被K·O。
何其相似！
对于坑蒙拐骗，绝对该打。但这个徐晓冬，并非那么简单，他要达到的目标，是让传统武术统统给他的出名垫背。他费的心机，比骗100个姑娘入洞房还要多。
图：闫芳神气功，演技浮夸
对崆峒派、峨眉派之流，几年前参加某个县举办的“天山武林大会”已经丢脸了一把，这次眼看见雷公太极出了洋相，此刻打打嘴炮也就好了。
对邹市明这种成名人物，徐晓冬更是放心下战书，因为，他知道邹肯定不会和他打。说句不好听的，邹市明觉得跌份，徐晓冬却能微微一笑，哥只是想傍你的名气，目的达到了。
对马云、少林寺，舆论永远是同情看起来弱小的人物的。对，指的就是他徐晓冬。
02
先说点历史，徐晓冬的行为能好理解一些。说到把嘴炮上升到社会效应（就如徐晓冬要把自己行为往“打假”上靠），就避不开60年前的在澳门发生的吴公仪与陈克夫一战。
1954年1月17日，旅居香港的吴氏太极拳宗师吴公仪迎战白鹤拳高手陈克夫。这应该也是有影像资料记录的最早一次“澳门论剑”了。吴公仪是北方人，不仅当过张宗昌的“搏击队总教官”，还受过蒋介石的聘请，在黄埔军校担任太极拳教官，按说不会是徒有虚名。
图：吴公仪大战陈克夫剪报
吴公仪后来南下香港，和南方土著派的陈克夫，因为武术理念不和而打起了嘴炮（另一说是传媒挑拨两人矛盾）。于是，1954年的一天，两人签了生死状，当众比武。
对于这场盛事，我们至今能模模糊糊看到三个机位的回放。陈克夫首先发难，击中吴公仪的面部，然而随后，吴公仪击中陈克夫的鼻子，陈因为流血过多，休息时间也超时。
第二回合就更有意思了，因为双方起脚过膝违规，裁判何贤（澳门第一任行政长官何厚铧的父亲）宣布“双方不胜不负不和”，终止了这次短短几分钟的比赛。
图：吴公仪大战陈克夫
对不起，这场万人空巷的比赛，从我一个外行人眼里看，和仙风道骨、刚柔相济完全沾不上边，而更像是“王八拳”乱战，完全颠覆想象。
从动嘴到动手，再到奇怪收场，这就是那场武术论战的闹剧。
当然，这场比拼并非一无是处，吴公仪和他的太极拳借着这个事情，不仅站稳了香港，还名扬东南亚，名利双收。当然，它也激发了金庸、梁羽生等人的灵感，创作出一系列脍炙人口的武侠小说。
于是，现实的武者迎来了最残酷的挑战——艺术想象力。
03
飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳。 尽管说查老先生和吴公仪有不浅的交情，但武侠小说，根本上还是一门“怎样才能把普通的挥臂踢腿动作起一个吊炸天名字”的艺术：各门各派，看历史，哪个都是传说，每个老祖宗都厉害得非人类。
但武侠小说对打斗场景的艺术加工，拔高了吃瓜群众的期望值，在一定程度上，也毁了现在的中国武术。
不“亵渎”金古武侠，就说一件近代的事儿。
图：程派八卦掌宗师程廷华论八卦掌
传说，在1900年八国联军攻占北京的时候，一位叫做“眼镜程”的民间大侠程廷华，与洋鬼子殊死搏斗，最后惨死。
程廷华不可谓没有本事，而且，应该还是有真本事，他把从小习得的摔跤等技艺有机地融入八卦掌中，形成了自己特有的武术风格。否则，慈禧老佛爷也不会想招他当保镖。
程廷华惨死的起因，是他的见义勇为。他见到几个洋鬼子调戏少女，路见不平上前干预，揍了流氓。随后洋人的大部队赶来，没能抓到他。但过了两天，清兵和洋人勾结来抓他。
演义资料中说，好一个程廷华，“鞭起鞭落，银光闪闪，十多个洋鬼子被打倒在地上。洋枪队和清兵见势不妙，便向他举起了枪，准备射击！”
可惜，见势不妙准备翻墙上房逃走的程廷华，脑后的大辫子被房瓦挂住，一时挣脱不开，就此惨死在八国联军的枪口下。
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图：清兵大刀对阵洋枪
武功再高，也怕菜刀；混得再好，一砖撂倒。更何况，还是枪呢！太讽刺的死法。
如果说，同时期的义和团运动是中国武术搏击的一次大规模民间普及，那么程廷华那么牛掰的武功也敌不过洋人的长枪，则预示着中国武术往封闭自保的套路化方向发展，实战价值不再是武术的第一追求。
徐晓冬们，从根本上也是煽动起了武侠爱好者的这种鄙视情绪。
04
我至今仍记得小时候去一个亲戚家玩时，所经历的一场持械“格斗”。两个相邻的村庄，因为上下游河道的问题，几乎每一年都会发生集体打斗。
那时候外出务工的青壮年还比较少，大家基本上把这样的“格斗”当做是一件荣誉无比的事情，非常热血。“战斗”几乎是一瞬间就完成了从动员到执行。村子里的大喇叭一喊，上百号人提着铁锨、锄头或者棍棒就冲了出去。
在那个不知害怕为何物的年纪，我有幸目睹了那场两个村庄火星撞地球一般的碰撞。领头的男人负责喊话，谴责对方的不道德，抬高自己的正义性；几个被钦定的壮劳力则是行动派的代表，扯着衣领子扭打一番；剩余的人，则负责高声叫骂，力争用唾沫星子淹死对方。
那是一场让所有人都满意的骂战。每个人都以能参与其中为荣，往往可以在事后洋洋得意吹嘘半年；要是挂了彩，那更是了不得，可以吹一辈子。
实际上，过过嘴瘾，过过眼瘾，是小人物最有存在感和虚荣心的自娱自乐。
台上台下的，莫不如是。过两天，有了新话题，也就都散了。
快来问吧向我提问吧。
