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“楚王好细腰，宫中多饿死。”美人好看，腰占一半。自古至今，人们对美人的评判标准总会随着时代而变迁，然而纤细的腰肢却几乎是一以贯之。
重温《乱世佳人》，注意到这样一幕，赴宴前，郝思嘉抓住床柱，挺胸屏气，让身后的女仆用力帮她把腰束得紧些，再紧些。我们只看到了她妙曼的身姿、华丽的衣服，可这背后隐藏的却是千百年来病态审美对女性造成的束缚。
01
美国的社会科学家曾做过一项调查，让男性从几幅女性轮廓画中选出自己心中觉得最美的，这些画有的突出腿，有的突出胸，有的突出臀，但是大部分的男性选择的都是细腰。非刻意打造，也非故意炒作。丰乳肥臀比不上杨柳腰肢，古今中外盖莫能外。
在中国，对细腰的变态追求，最经典的莫过于“盈盈一握楚宫腰”。“昔者楚灵王好士细腰，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。”只因楚王喜欢纤细的腰身，他的臣子就要束紧腰带，日食一餐。
男人尚且如此，对女人的标准当然也不可能例外。“亭亭玉立柳腰细，说话笑声燕语莺。”每一首动人的十个中都住着一个婀娜多姿的纤腰女子。“棠梨无限忆秋千，杨柳腰肢最可怜。”佳人留在记忆中最深刻的不是柳叶眉，不是莺莺语，也不是摇曳姿，而是小蛮腰。
“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”白居易这样说。
“鲛丝雾吐渐收，细腰无力传娇慵。”柳永这样说。
“无力摇风晓色新，细腰争妒看来频。”杜牧这样说。
中国文人爱细腰的例子简直不胜枚举。
02
宁可食无肉，不可身无腰。这种对细腰的追求在古代欧洲有过之而不及，从审美变成了摧残。
旧时的欧洲可谓将束腰上的追求做到了极致的变态。束腰起源于当时的宫廷，这种做法可以将胸部高高托起，配以低胸的衣服，一时间成为了潮流。这不经意间形成的骇俗形象，却引起了男性猥琐好色之心。女为悦己者容，于是乎胆敢脱掉束腰，姿态松散示人，便被看作是道德的可悲。
纤腰成了女性身份的象征，男性的审美癖好深深地渗透在女性对美的追求之中。为了塑造极致的细腰，也诞生了一种又一种惨绝人寰的绑腰工具。
用棉布绸带、鲸鱼骨、象牙等制作的紧身内衣将女性腰部捆绑得纤细。这种塑造身形的方式在16世纪的欧洲受到了极大的追捧，16世纪末、17世纪初，甚至还出现了金属质地的束腰。为了打造符合审美的体态，女人们整日苦于木板、鲸骨和金属的压迫，直到两肋出现长而深的伤口，深入肌肤，甚至因此死亡。
在欧美影视剧中，我们不难看到，无论是《泰坦尼克号》中渴望自由的Rose，还是《悲惨世界》中备受宠爱的Eponine，她们的身边永远都有一个时刻监督她们穿束腰的母亲。为了成为男人眼中的“淑女”，她们像小鸟一样进食，各种材质的紧身束腰勒得她们无法呼吸。
不得不说，有时女性迫害起同性来，连她们自己都害怕。
为了拥有玲珑的腰肢，有些人甚至不惜付出生命的代价。据说，一位当时的新娘曾因束腰而窒息，在她结婚的当天，婚礼变成了葬礼。其残忍程度比之中国的缠足更甚。
03
“春葱玉指如兰花，三寸金莲似元宝。”南唐后主李煜之妾用帛缠足，使脚纤小屈突而足尖成新月形，在莲花台上展姿起舞，后主称之有凌云之态。为了迎合男人纤足为美的病态审美，缠足之风兴于宫闱，在民间也蔚然成风。
电影《雪花密扇》中生活在贫苦人家的百合为了以后能嫁个好人家，从小就被硬生生地裹了小脚，“功夫不负有心人”，这双三寸金莲也得到了百合丈夫的万般珍爱。
“小脚一双，眼泪一缸。”记得被缠足之风迫害的外祖母在世时，这样说。为了男性的病态审美，为了所谓的“贞操”观，女性的身心健康被抛之脑后。这何止是眼泪能够解决的，那种时时刻刻如履刀剑的疼痛会伴随着女性的一生，而如此牺牲的结果也只是取悦了那个娶她的男人。
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04
男尊女卑的时代，男人的喜好被视为评价女人优劣的标准。在病态审美的追求上，中外竟然达成了可笑的共识。不过历史在变，审美也在变，如今“三寸金莲”早已作为封建糟粕被摒弃。然而细腰之美却被保留至今。
现代人虽然不再使用束腰这种不人道的方式，但为了瘦腰仍然不乏疯狂之举，比如吸脂减肥和抽取肋骨等等，前段时间风靡网络的A4腰、ipad腰也正是如此。
究其原因，大部分人不外乎是为了追求符合异性的审美。
苏格兰科学家研究发现，腰细的女人，能在极短的时间内吸引住男人目光，并且会对男人产生强烈的性吸引。那么男人为什么喜欢细腰的女人？
据分析，细腰的女人雌激素分泌旺盛，生育能力强，所以腰细臀肥，中年过后，雌激素下降，腰围自然也会随之扩大。美国甚至有科学家说：“尽管人们对于女性美的标准千变万化，但是健康和生育能力的标志——纤细的腰肢，永远是女性美不可变更的象征。”
05
因腰而“妖”，女人的美丽总要深深打上直男审美的烙印，他们的审美影响着女性时尚的变迁。“芙蓉面，杨柳腰，无物胜妖娆。”真不知追求美丽是为了丰富人生，还是为了给健康套上桎梏。
不为取悦于他人，只为自己变得美好，这才是我们应该思考的吧。
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